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(continuação de “dois centros, uma ierdependência”)

Rio Pirajussara

Rio Pirajussara

Pratica-se hoje, mais do que nunca, a prática do isolamento e da separação, não se compreende mais o todo íntegro, complexo e funcional, como o mecanismo de um relógio que precisa de todas as grandes e pequenas partes. O Homem é um ser biológico que está incorporado na natureza e no meio ambiente, assim como todos os outros animais e seres vivos. A Teoria de Gaia de Lovelock afirma que a Terra é um superorganismo vivo e que nela todos os elementos, incluindo a composição físico-química dos solos e dos ares, as rochas, as plantas, as águas, os oceanos, a atmosfera, os microorganismos e os seres humanos, interexistem e coexistem. Como seres vivos deste planeta, dependemos completamente da biosfera terrestre.

A identidade biológica é uma identidade tanto do homem quanto da cidade, cuidar de casa, fazer com que ela dure, que ela seja bela e harmoniosa para que nós possamos continuar fazendo dela uma continuação de nossas atitudes e hábitos é uma tarefa que fazemos facilmente todos os dias, não há razão para acharmos que o planeta sobreviva sem nossa ajuda.É uma questão de justiça e restituição, pois a Terra e o Universo se organizam para fornecer vida a todos os seres vivos, atraves de suas propriedades naturais, que sem elas não somos capazes de viver.Chegou a hora de nos organizarmos para fornecer o restituir a vida para a Terra.

O Rio Pirajussara e seus córregos continuam rodando com água morta, depósito de lixo e de tudo o que o ser humano cria de destrutivo, para isso mudar a população de seu entorno deve recuperar a identidade de ecossistema, em que há um total interação entre a população e ao lugar em que vivem, que pertence ao geoespaço e a natureza.A ida para Capão Redondo é formada por uma vista de morros e montanhas completamente cinza, a presença do verde é praticamente nula.Será que a necessidade extrema capacita e justifica o ser humano a “pavimentar o paraíso”[1]?Não, pois o domínio da necessidade é rompido quando nos comprometemos a inscrever no espaço que vivemos nossos valores e nosso cuidado.

 Apenas assim podemos assumir a identidade terrena; somos seres do Mundo, sustentados pelo Mundo e pelos seres vivos que aqui habitam, nada pode modificar essa condição, nem mesmo a mais forte necessidade.

 


[1] N. do A. Letra de uma famosa canção de 1970 da cantora/compositora Joni Mitchell intitulada Big Yellow Taxi.

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ÁFRICA AUSTRAL

Desenvolvimentos significativos foram percebidos na região, o que fez com que diversas pessoas deixassem de serem tuteladas e de serem alvos dos cuidados da ACNUR. Dentre esses, 53,7 mil angolanos retornando nos países vizinhos.           

Angola

Performance de Angolanos na celebração dos 30 anos de independência de Portugual

Performance de Angolanos na celebração dos 30 anos de independência de Portugual

Angola continua a se recuperar de décadas de conflitos civis, mas a existência de recursos naturais em abundância vem trazendo possibilidades de crescimento econômico em taxas altas. Em 2005 o governo angolano, auxiliado pela ANUR, lançou a Iniciativa de Reintegração Sustentável [1], que visa abarcar as regiões mais remotas e mais escassas em recursos em seu programa de reintegração de refugiados.

Afora isso, uma Comissão Tripartite entre ACNUR-Angola-Zâmbia foi formada em 2006 a fim de coordenar ações de retorno dos refugiados angolanos, ainda em grande número em Zâmbia. Acordos específicos como estes têm grande valor, pois trabalham com especificidades locais e garantem um cuidado mais cauteloso com os diferentes grupos de refugiados estabelecidos de forma dispersa por vários países e, portanto, com necessidades distintas.   

Zimbábue   

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Pobreza extrema em Zimbábue

Uma preocupação principal no país é resultado da operação governamental de “Clean-Up” que resultou em um despejo de 700 mil pessoas de suas casas e que ainda necessitam de suporte, proteção e assistência. O Programa Clean Up the World [2] (CUW) é um exemplo de ação promovida pelo Programa das Nações Unidas Para o Meio Ambiente (PNUMA) em busca do desenvolvimento sustentável.  O governo de Zimbábue recebeu em 1996 o prêmio United Nations Global 500 Award, por seus trabalhos e comprometimento com os objetivos do CUW. Entretanto, a campanha governamental “Drive Out Trash“, traduzido como Recolher o Lixo, acabou por destruir casas ilegais e levar várias pessoas às ruas. Além disso, comerciantes de produtos ilegais também foram despejados. Mesmo se o programa tem objetivos claros de melhoria da vida da população, as ações tomadas recentemente pelo governo foram qualificadas por setores da população como desumanas e violentas. O grande dilema é como cumprir com obrigações internacionais de desenvolvimento sustentável gerando ao mesmo tempo condições de vida dignas para suas populações. [3]


[1] Ver Programa em: www.unhcr.org/home/PUBL/455443a5e.pdf

[2] Ver detalhamento da Iniciativa: http://www.veolia-proprete.com/pdf/clean_up_present.pdf (arquivo em Francês)

[3] Para mais detalhes, verificar artigo do Boletim Eletrônico de Notícias Católicas CathNews, contendo uma denúncia de um bispo a respeito da situação em Zimbábue: http://www.cathnews.com/news/506/101.php (site e artigo em inglês)

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